中原野史上的国号及其正解,有如何原因

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问题:如西晋件国号为“大明”,跟明教有未有涉嫌?赵玄郎又何以建国号为“宋”呢?

引言:本文所要消除的难题就一个:历史上那么些朝代名称,到底是怎么样意思?

回答:

简书上有关国号的篇章,有八个毛病:一是所列朝代不全,二是解读不确。作者国历史上的国号大意可分为五类:一是历代统一王朝的国号;二是瓦解时期各政权的国号;三是边疆民族政权的国号;四是选用时间短促的国号,如陈胜的张楚、黄巢大齐。五是风传时代的国号,如陶唐、夏。本文只涉嫌前两类,并在必要时提及第五类。三四类,容日后再补。

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国号一词牵扯到地名、族称、德运、当时党组织政府部门情状等八种成分,由此本文不惮其繁,一一引述,以期读者能正确认知国号之含义。又因小说太长,所据之随想书籍未有注出,待稍后整理,再发布,以供读者斟酌补正之用。

朝代歌(局部)


在上小学的时候大家便初始背诵“夏商与周朝,寒朝分两段……”等层见迭出的朝代歌,曾经国史君(国史通论)也不行纳闷——为啥中夏族民共和国太古的朝代名称都那样短,而当代国家的名目都这么长呢?各类朝代的国号都是怎么定的吧?后来,国史君(国史通论)总计了保守王朝国号来源的多样原因,不知诸位是还是不是帮助。

1、商:祭奠-族名-地名-国名-时期名-专门的学业名(习称殷商、殷)

首先、开国之君的固有封号

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清朝版图

固然如其中华夏族民共和国野史上早就出现汉太祖、明太祖等“粗俗的人太岁”,但是他们在势力向上到自然阶段之后,都会受封大概自封为王,譬如汉高帝称帝从前曾经被西楚霸王封为“快译通”,所以他建国之后便把国号定为“汉”。在此后的三千年中,以本来封号为国号的不胜枚举,举个例子刘裕曾被封为宋王,萧道成曾被封为齐王等等。

图1-草书中的商字

其次、来源或依赖于宗族关系

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南北朝形势

那也是一种格外广阔的状态,举例曹魏汉光武帝作为汉高帝的九世孙,建设构造的新王朝自然也叫“汉”,赵元侃作为赵惇的第九子,创设的新王朝自然也叫“宋”,其余的还应该有金朝、南明等等,他们都与从前覆灭的朝代有着直接的血缘关系,是为前一朝代的承继或再而三。依据于宗族关系的也会有好些个,譬喻刘备自称大汉苗裔,把国号定为“汉”,武曌说自身是周朝宫廷后裔,便定国号为“周”,其余的还应该有赫连勃勃定国号为“夏”,以及五代十国时代的北魏、古时候等等,其实和事先的朝代有着八竿子打不着的关联。

陶文和金文里的字,(如图1),从上到下由三个字组合,即辛、丙和口。辛字代表清廷的先世像,丙字代表供奉祖先像的台子,口字是指是指祭祖之人口中念念有词。由此,整个字是祭祖或祖先崇拜的掌握。从字形上看,商字源于祭祖,那样祭奠祖宗的族群自称商族。增添之意为商王祭祖之邑,随着商族的迁徙,也成了商族所居之地的称号。商族建国之后,再扩展指称在商邑祭祖之统治王朝。然后被推而广之用来称呼商国人民任何与商还要的国度国民所创立的文武,因而成了华夏历史上被商王朝统治的那一时日的不平时名。商灭亡之后,商遗民多从事服贾贸易,由此世人把做事情的人统称为商人,并称其所从事的专门的学问为商业是盘庚未来周朝的王都,是战国灭亡西楚人及子孙后代文献对夏朝的外号。周封商遗民于江门,是为吴国。

其三、来源于美好的含意

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清代土地

以此最规范的就是后周了,《元史》记载,元世祖称帝现在取《易经》“大哉乾元”中的“元”字为国号,意思是“大、首”。新太祖篡汉在此之前便决定要来一场马上就办的改制,称帝以往便取“兴利除弊”之意,将国号定位“新”。别的,杨忠曾经被封为“随国公”,他的幼子杨坚建国之后,认为“随”有“走”的野趣,便将国号定位“隋”。

2、周:禾名-族名-地名-国名-时期名(习称寒朝、西周、两周)

第四、来源于该政权的龙兴地名

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南齐时代的亚欧大陆

有部分朝代在建国之时并从未一定的国号,举例战国的叫法正是因为西周高祖曾在“周原”定居,辽国早已一直以中华民族名称“契丹”自称,后来选择双国号,之所以自称为“辽”,就是因为她们的龙兴之地在韩江的上游。

回答:

神州历史悠久,朝代更替频仍。前些天自身就来讲说那三个已经的国号。西周是中中国人民解放军华东野战军史上最早的王朝,创办者是禹,禹因为治水有功,所以被霎时的五帝至一的舜举为后世,从轩辕黄帝到禹的那不日常期,是群众体育缔盟时期,所以立时的首脑是群众体育缔盟带头三哥,也是华华人逐步产生的时期,到了禹的幼子启开首了家中外的执政,由原来的群众体育民主大选制过度到奴隶贵族世袭制,所以那个王朝就称为寒朝。

西周的建立者是成汤,汤原来是夏的四个小部落,相传这几个部落的人很会做工作,能够说是生意的高祖,所以国号叫商。

夏朝的建设构造者是西伯昌西伯昌,然则远在古公亶父的时候就曾经开始向上了,当时古公亶父将部落迁到陕夏朝原那些地点,所以国号叫周。

隋唐是中国历史上第四个大学一年级统的半封建王朝,秦始皇也是礼仪之邦先是个帝王。秦的历史特别持久。周成王时,秦的祖宗非子为孝王养马,马大蕃息。孝王封非子为周的债务国部落,并赐姓嬴秦。所以后来叫燕国宋代。

隋朝的创设者是汉高帝。当时项籍分封诸侯时,将汉太祖封为全球译,所以汉太祖建国后,把汉定为国号。

后金前期,天下大乱,分成了三国。齐国的国号是因为曹阿瞒被孝献皇帝封为魏王。元朝是因为创建者刘玄德是汉室宗亲,所以叫古代。清朝的构建者孙仲谋爵位是公子光,所以叫吴。

三国之后的汉代,创设者司马炎是接二连三他爹司马文王的爵位晋王,所以国号叫晋。

由此两晋南北朝的动乱,到公元581年,杨坚建立的齐国最后统一了满世界。杨坚的父亲杨忠被北魏封为隋国公,杨坚又晋封隋王,后来代周立国,称南齐。

南宋的建设构造者光孝皇帝,其爵位在隋是唐国公,后来晋封唐王,所以国号叫唐。

明清的建构者赵九重在元代时的岗位是宋州郎中,所以国号叫宋。

孙吴的建设构造者是薛禅汗,元那些国号是取自易经里的大哉乾元四字,所以国号叫元。

前几日的创设者是明太祖。朱元璋最早到位红巾军,反元起义。红巾军信奉明教,首领叫小明王,因为明太祖是明教教徒,所以国号叫明,明教的教宗就是海内外光明。

西夏的国号来源说法不一,有叁个说法是当年清太祖逃难,多亏跨下一匹淡浅绿马,才逃得性命,所现在来为思量深灰马的救命之恩,所以立国号清。也可能有说清那几个字是相对于明来讲的,清有澄清天下,再建光明的情趣。

回答:

夏朝商代周代长时间,多不可考,姑且说之。

至于“夏朝”这一称号的来源于有十种说法,当中相比较可信赖的理念是“夏”为夏族图腾的象形字,图腾为国名。

相传商的天子契曾赞助禹治水有功而受封于商,未来就以“商”来称其部落(或部族)。所以他的后世子孙商汤灭夏后,就以“商”作为国号。封地为国名。

周人受薰育戎入侵逼迫,不得不离乡远徙。他们千辛万苦,高出漆、沮和梁山,迁至湘江流域岐山以南之周原,就此产生“周”的概念。应该是以地名代国名。

西周天年,西方的诸侯国燕国日益庞大,最后吞并全世界。北齐应该算封地为国号。

秦末天下大乱,汉高帝在推翻北宋后被封为快译通,楚汉之争胜球后称帝塑造明代。吴国应当也是封地为国号。

王巨君所创的王朝
国号“新”的意思:新的本义是改旧、更新。北齐中期在天人感应的五德终始学说支配下,社政涌动着一种新德代替旧德的激情,在这么的背景下,王巨君以新德的喉舌自居,“革汉而立新、废刘而兴王”,并最后成功“再受命”的代汉进度。汉为火德,为神农业余大学学帝,新太祖为土德,自称是“托于皇初祖考轩辕氏之后”,依据五行相生之理,土德代火德,目的在于神农大帝传黄帝,天命授之。

武皇帝于建筑和安装十八年(213年)受封初建魏公国,置公国百官,都魏郡临安。建安二十一年(216年),魏公曹孟德进爵为魏王,魏公国升格为魏王国。三国的武周也是封地为国号。

孙仲谋于222年被曹子桓册封为阖庐,又在青龙元年即229年,在武昌即未来的广东鄂城正式登基为帝,建国号为吴。三国的东吴也是封地为国号。

汉昭烈帝的古代政权,其实当年中伤说刘协死了,然后周昭烈帝假惺惺的后续了汉董侯的王位,国号还是汉,因为身处两汉之后,又称季汉,意思正是大汉帝国第元春代。季本来就有第三的意趣,如亚军。

唐朝的权臣晋太祖,258年为相国,封晋公。咸熙元年(264年),加封晋王,增封并前共20郡。咸熙二年(265年),薨,谥晋文王。死后数月,其子晋王司马炎代魏称帝,建构北周。也是封地为国号。

刘裕于元熙元年(417年)占领长安,灭后秦,受封为宋王
。公元420年刘裕废晋恭帝自立,建国号为宋,史称刘宋,是为宋武帝。又是封地为国号。

萧道成(427年~482年),字绍伯,南朝齐创造者。477年,道成杀后废帝刘昱,立刘准(宋顺帝),萧道成封齐王,兼总军国。479年,篡宋称帝,建立西汉。又是封地为国号。

公元502年凉州少保萧衍代表后汉称帝,定都建康(今San Jose)。国号梁,以萧衍封地在古梁郡,故定国号为梁。因皇室姓萧,又称萧梁。又是封地为国号。

陈霸先,字兴国,南北朝时代陈朝开君王主。陈霸先出身低微,受萧映重申,随任为迈阿密府中央市直机关兵参军,不久出任西江督护、高要都尉。通过平定“侯景之乱”,陈霸先慢慢调整了梁朝的政权,封陈王。太平二年(557年)废梁敬帝,自立为帝,构建大陈。又是封地为国号。

五胡十六国时期,国家非常多,相比乱,说多少个有影响力的国度,350年氐族人苻洪攻陷关中,称三秦王。因其所据为东周时齐国故地,故以此立国号。拓跋氏自称是轩辕氏后裔,黄帝发源地为周朝时清代所在,又“魏”有光明之意,故以此名国号,同期满含再三再四北魏,对抗孙吴政权。有一点点自说自话。

高澄被奴隶刺杀今后,北齐武成帝便牢牢地明白了政权。东魏孝静帝北魏太武帝只可以封他为首相、齐王。高演不甘当傀儡圣上的大臣,就于550年就废掉了北魏宣武帝,自立为帝,改元“天保”,建都邺,汉朝白手起家。也是封地为国号。

宇文泰死后,拓跋廓封宇文阐为里胥、大冢宰、袭封安定公;不久,又封高纬为周公。公元557年,精晓曹魏大权的宇文护,逼西魏废帝拓跋廓把皇位禅让给高殷,在宇文护的支援下,高演受禅即位,自称天王,国号“周”。也是封地为国号。

隋文帝之父杨忠,曾被西魏封为“随国公”。杨坚袭此封爵,即位后立国号为“随”,但其认为“随”有走的情致,恐不祥遂改为“隋”。也是封地为国号。

北宋的正经国号是“唐”,原意是晋的古名,泛指今福建省的中西边地域。光孝皇帝光孝皇帝的曾外祖父李嗣升为西晋八柱国之一,被追封为“唐国公”,其后,爵位传至光孝皇帝。光孝皇帝是西夏时行宫居晋阳(
今山西波德戈里察)留守,以尊隋为名起兵,每战必克,直入长安,在隋恭帝杨侑禅让帝位后便以“唐”为国号。依旧封地为国号。

朱温曾加入唐末黄巢起义,后叛降北周,因镇压黄巢起义有功,被封为东平王。天复元年(901年)进封梁王。开平元年(907年)废唐哀帝,自行称帝,建都梅州,国号“凉州”。照旧封地为国号。

891年河东长史李克用因勤王有功被封晋王,从此割据河东。907年朱全忠篡唐,创立西夏,李克用老爹和儿子成为北方最大的割据势力,视梁朝为闰朝,仍奉孙吴正朔。909年李克用病逝,子李存勖即晋王位。923年晋王李存勖在魏州称帝,改元同光,沿用“唐”国号。类似刘玄德的季汉,逆贼僭越称帝,他们沿用旧国号。

西夏有一点看不懂,武周清泰五年(936)3月,改任石敬瑭为郓州军机章京,进封郑国公。东晋天福元年(936年)十八月,辽太宗耶律德光册石敬瑭为天王,改元天福,国号晋。估摸是石敬瑭锕曾经加封兼任都尉、那格浦尔尹、东京(Tokyo)留守、河东太傅,另专职鄂尔多斯、振武、彰国、威塞等地军队蕃汉马步军管事人。也正是说在河东地区做过县令。

刘知远是沙陀人,家世贫寒,冒姓刘氏。早年在唐明宗部下为偏将,因为在战乱中国救亡剧团过石敬瑭的命,遂被引为亲信。逐步初步发迹,刘知远因为冒姓刘氏,故以汉为国号,史称秦朝。冒充北周后人,傍名牌,抱大腿。

郭威自称为夏朝虢叔后裔,因而以“周”为国号,史称“明朝”。也是傍名牌,抱大腿。

唐景福元年(892年),杨行密割据江淮,被拜为泰安经略使。天复二年(902年),西汉封杨行密为公子光,此时北宋政权初具雏形,国号“吴”由于此。封地变国号。

935年南吴睿帝加封徐知诰为齐王,并将升州、润州等十州之地划归清代;[1]937年徐知诰建设构造唐朝;同年一月,徐知诰受禅称帝,国号“齐”,改元升元;939年徐知诰复苏李姓,改名称为昪,自称是李浚之子建王李恪的四世孙,又改国号为“唐”,史称“南唐”,也是傍名牌,抱大腿。

天复二年(902年),唐肃帝封钱镠为勾践。公元904年,改封公子光。及朱温建梁,始封钱镠为吴越王。封地成国号。

907年,齐国封马殷为楚王。927年,隋唐天成二年,正式册封马殷为楚国王,南鲁国正式创立。封地成国号。

“辽”、“契丹”二号的本义,“契丹”可解为“镔铁”,乃民族之号;“辽”则国号,得名于辽水。也可以有专家感觉“辽国”一号得名于“辽远”之意。有大家研商“辽”与契丹语“辽”的内涵,重申辽“双国号制”的意义。也可以有学者主持主见契丹是改“晋”为“大辽”,而非改“契丹”为“大辽”。

赵玄郎在陈桥驿发动兵变,登基称帝,因其发迹在宋州(今江苏洋商银丘),故国号曰“宋”。

1115年完颜阿骨打称帝时对官吏说:“辽以镔铁为号,取其坚也。镔铁虽坚,终亦变坏,唯金不改变不坏。”于是以大金为国号,望其永远不改变不坏也。一说女真兴起于金水,故国号名金,在部份文献中,“金源”因而产生金国的代称。

南齐由元世祖于1271年所建。他的前身是孛儿只斤·成吉思汗所确立的大蒙古国。西楚的科班国号叫大元,取自于《易经·乾篇》的“大哉乾元,万物资始”这句话。装有文化人。

明太祖初定天下,建国号目的在于大中,既而祈天,乃得大明,表示承接自韩山童、韩林儿父亲和儿子的“大小明王”之号,又称皇明,史称金朝、东魏。

大明国号来源有三种说法,一般认为与宗教有关,吴春晗等人觉得,大明国号的源流是明教,此说后来被金大侠等诗人利用,而胡阿祥等感到此国号出自白莲教,而源头则是伊斯兰教。明太祖手下有部显著信众,用“明”作国号以示正统地位,也同不时间应和明教中的“明王出世”预感。其次,以明喻火,依据五德终始说,表示古时候替代吴国是以火克金。

1616年(万历四十七年),清太祖建国称汗,国号大金,史称后唐。1636年(明崇祯四年,清崇德元年),皇太极称帝,改国号为大清,史称北魏,清朝;也称呼大清国、清国。有大清灭明,以水克火之意。

总的来讲,大多数王朝的国号都以因为建构者是前朝的旧臣而被封王或许公,大概地点割据势力曾经被阴面核心政权受封过。其次正是封建迷信的一套相生相克大概某种吉祥可能庞大的意义的字。

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回答:

从西周到清代,中夏族民共和国经验了6000多年的悠久岁月。中中原人民共和国的朝代更是多的令人头晕目眩。那么那一个国号是怎么来的啊?小编总结了一晃,首要有六类。

一是以族名称为国名,以族名叫国名在华夏上比较布满。夏、商、周四代都以以族为名的。再譬喻说契丹,也是以族名叫国号。

二是以地名叫国名,在东周时的诸侯国最遍布。比如陈、蔡等正是地名又是国号。

三是以姓为国号,商朝前期的赵、魏、韩三国正是高人一等的以姓为国号。

四是以原封号为国号,开国天子在未当国君前,有过封号后来就以封号为国号。举例:魏文皇帝在当太岁前被后唐皇上封为魏王。当国王后就以魏为国号。那样的事例还广大,举个例子汉太祖当过步步高,杨坚当过隋国公,司马炎当过晋公等。其实封号也是地名,指被封的地点。

五、从知识角度鲜明的国名。这种处境在奴隶社会的后期相比常见。国号都寄托了某种愿望。譬喻:唐朝,就是取自《周易》中的一句话“大哉乾元”。元为首,为刚。而明则是和朱姓有关系。清又是各行各业属水,水克火,明属火。是从五德文化角度上鲜明的。

六、继承历史上同姓或同族人的国名。比方:南梁在中期叫金,正是继续女真族完颜部确立的金。再举例,辽朝最初在广东西边的北汉,主公姓刘,就雄起雌伏南齐的国号。那么些只是是体现皇族的历史漫长和血脉华贵。

回答:

周:“周”是族名,据小篆和金文,周字本义为田间种禾,与种植有关。周是一个重农的部族。其皇帝弃,即后稷,教人耕种。

秦:按《说文》,秦为禾部字,本意为一种禾名,用作豢养的动物饲料。所以秦本意是一种谷子的名字。秦的先世是靠种”秦“养马而受封的,所以就把秦作为国名。

汉:汉高帝被立为读书郎,都于南郑,为豫武威郡,汉指珠江。西周文字中,乌苏里江的汉有美义,古时候的人又将银河称作天汉。依据“先入关中者王之”的约定,汉太祖本应该为关中王,却被楚霸王封为汉王,王巴蜀、晋城。汉高帝盛怒,萧何安慰说:语曰‘天汉’,其称什么美”。汉太祖就承受了读书郎称号,而且统一后三番五次作为国号。

新:改旧、更新的意味。新太祖以新德的喉舌自居,“革汉而立新、废刘而兴王”,并最终马到功成“再受命”的代汉进程。故国号为新。

魏、晋、隋、唐都以以先前受封爵位为国号。

宋:赵九重曾任宋州里正,便以宋为国号。

大元:取自《易经》乾卦:“大哉乾元,万物资始,乃统天”。“元、亨、利、贞”为乾之四德。元,始也;亨,通也;利,和也;贞,正也。乾为余月之卦,能以遒劲之气始生万物,并使之亨通畅达,和睦顺利,居正不偏。元为四德之首。

大明:明太祖曾跟随白莲教韩山童,其倡言”明王出世“。其子韩林儿尊为“小明王”,明太祖国号大明承继韩林儿”小明“

大清:”大“字沿袭前朝,清有清平的意味,即男耕女织,有王者气质。大概也可能有感觉以五行相克来讲,明属火,明国姓朱色赤,为火色,清字带水,水克火,深意灭明。综上说述取清字有压制明的情趣。

回答:

华夏历史长久,朝代改变频仍。每一个朝代的创办者首要思量的专业正是确立国号,也正是朝代的称呼。《史记·五帝本纪》载:“自轩辕黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,以章明德”。那国号都以按怎么着来定的呢?根据考证证,大约有二种来历:①由部族或部落结盟的名号而来,②由创制者原有封号、爵位而来;③由创造者原始所在或政权统治区域而来;④由宗族关系持续而来;⑤暗意吉祥而定。

回答:

历代国号有几个级次和二种意义,皆今后人估算的,因为唯有北齐透露过定国号诏——第一等级夏朝商代周代秦,都以群众体育和中华民族名称,都有很遥远的野史;第二阶段
汉魏晋隋清代,主要以建国国君的封号定国号;第三品级元南宋,取国号里汉字的意思,而这种定国号的朝代最多;第四阶段
中华民国和共和国 一一解释 夏,夏部落,在山西个中,名号起于天子;
商,商部落,在夏东方,名号起于国王;周,部落名,在山东,名号起于君主;秦,部落名,在周故土南部,起于五帝;汉,西楚霸王封汉太祖为步步高(封地在鸡西、巴郡、蜀郡);王巨君新朝,取文义,想对与南梁的旧制度旧王朝;南齐,取文义,刘秀孙吴宗室后裔,冒用汉国号,沿用汉的影响力,后汉国号汉,也是刘玄德冒用汉国号,还或然有新兴五胡十六国的前赵(早先时期国号汉)、成(国号外号汉),五代十国的秦朝、南汉,都是这意思;南齐,国号来自曹孟德魏文皇帝受封魏王;东吴,国号来自魏文皇帝封孙仲谋吴王;晋,司马炎受明清封为晋王;南朝刘宋,刘裕被唐朝封宋王、尚书加九锡;南朝齐,萧道成被封齐王;汉代,萧衍受封梁王;南宋,陈霸先受封陈王;西晋,初用国号代,后改为魏,取文义;明清,高欢、高澄、北齐汉昭帝父亲和儿子多少人受封齐;元朝,宇文泰受封周;隋,杨坚袭封随国公,随改随;唐,李渊世袭唐国公;曹魏,武后取东周国祚八百多年;契丹和辽,国号频仍更换,契丹,民族部落名,一说意思是镔铁(坚硬的强项),辽,一说地面名称(图们江流域)另一说意思也是镔铁;梁唐晋汉周,五代取文义;辽朝,赵九重受封归德军军机大臣,归德军(包头)处于宋地;金,取文义,白金不发霉能持久;大蒙古国,取文义,大正是大,蒙古,部落名,国,国家;大元,取文义,来自易经;明,大明,也是取文义,说法众多,周易也可能有说法;大清,也是取文义,清与明相对,也象征方位;民国时代,中华(部族)中华民国(共和国与帝国、帝国相对);中国,中华(部族名)人民(与圣上、专制相对)共和国(与天王专制相对),在那之中人民共和国是社会主义国家国号的象征,人民与共和国并不另行,也针锋相对从前的民国时期—-

图2-石籀文金文中的周字

图3-史记周本纪记载的周人世系

通过殷周关键的变革,到了战国,中中原人民共和国跻身了种植业时代。由于尚农观念的兴起以至占统治地位,在周人建国立足时至周朝最初,曾经出现过一种用“禾”类字称国名的社会时髦。受在此从前卫影响的不光是周人,还恐怕有受周王朝分封的片段诸侯国,如齐、晋,详见下文。

周字在金鼎文、金文中的写法有三种(如图2),学者对那三种写法均释为象田中种禾之形。因此,周字的本义当为田野同志种禾。又周人今后稷为国王(如图3),后稷被先民尊为种植业最先受到横祸、农神,可见周人是重农的民族,进一步注脚周人用本义是象田中种禾的周字作为族名。周族自豳迁岐,来到那块适合种植禾稼之地,因此命之为周原。那样,周原也成了周人的发源地。等武王伐纣后,周就成了国号。同商同样成了时代名

3、周代关键诸侯国的国名禾名或任何-国名-地域名-复为后人政权国名或政权封爵名

周代授衔的亲王国名,在历史演进中渐渐转化为地域名,有个别地点名又改成随后崩溃时期割据政权的国名。同期也化为后人王朝分封大臣或宗室的封爵名,如秦王唐太宗。

图4-春秋封国图

图5-寒朝封国图

今昔大家依照东南-正北-西南-西南-西南的依次把除秦以外的首要诸侯国国名交代一下:

A燕:商周金文中燕字是玄鸟即燕子的象形文,宋国国名源于鸟类崇拜。

B晋:钟鼓文金文中晋字本义为谷子生长旺盛,晋国即适合种植谷子之国。唐叔因在封地获得嘉禾(谷子丰收之意)而受周景王表彰,遂当其子之国时,变为晋侯。

C楚:商代称江汉之地为荆,战国封燕国,导致荆楚互通,秦避子楚讳称为荆。

D越:越是华华人人对东北沿海地段选取特殊的有段石锛的老百姓完全的叫做,是个文化名称。因支系众多,统称百越。按地区布满,在今抚州地区的称大越,赣东地区的称吴,云南别的地段的称闽越,散居湖南、山西、两广、吉林地区的称山越。

E吴:宋代国名在青铜器上撰文攻吴或工五,后省为吴。典籍上记载为勾吴,乃是中中原人民共和国人记吴音的原由,用以称呼该族群,非国名本来面目。

F齐:齐字本义为麦苗丰裕、吐穗齐平的情趣,按当时用“禾”类字称国名的社会前卫,命名太公涓所封之国。

G魏:魏出自毕氏。姬据灭了诸侯国魏并赐毕万,毕氏因以魏为氏,三家分晋后以魏为国名。西周时期吴国都城原在安邑,后魏惠王迁至宛城,由此,魏也称梁。

H赵:赵氏国君造父因善御马被周康王封在赵地,以地为氏。三家分晋后,因感到国名。

4、秦:禾苗-地名-族名-国名-时代名,水德

图6-宋国都邑

图7-邹子版五德相胜说

秦字本义为草谷,适合喂马。吴国古代人非子因用这种花谷养马养得好,被姬瑕封为殖民地,其地因名字为秦邑,在前几天新疆南平(如图6)。后秦襄公被周幽王封为诸侯,秦成国名,待到赵正统第一中学华夏族民共和国,秦成时期名。

战国末年兴起五德终始说,赵正统一中中原人民共和国后,采五德相胜之说(如图7),定秦为水德。从前的王朝并从未实际的德运,都以儿孙依据五德终始说逆推的。在此之后的朝代大概都基于自身的急需排定德运。

6、汉:汉水-汉中郡-汉中王-汉朝-汉族,水德-土德-火德(习称两汉、清朝梁国、前汉唐代)

项籍分封汉太祖并定其国号为汉,直接原因是该王国都于南郑,而南郑为隋唐西湖龙井郡治所。唐朝辽阳郡之名沿袭自周朝时燕国防城港郡,此一地带为大顺巴人居住地区。因大渡河从该地流过,巴人称其为贺州。在巴人语言中,汉指鉴江,中作“地点”讲。长治意即喀什噶尔河流经的地点。

图8-汉为土德

汉初沿用西晋水德德运,武帝太初改革机制用邹子五德相胜之说,定为土德。及至西晋末年,发生五德相生说和谶纬。相胜正是相克,如图9。

图9

在此理论下发出汉为火德的辩解,此理论后被汉世祖选用,定汉为火德(如图10)。与之有关,刘姓皇族攀附大顺圣王,以为本身是尧的后裔(如图11)。此二例成为后人王朝的历史观。

图10-刘向版

图11-刘歆版

7、新:新都侯-安汉公-假皇帝-皇帝,土德

新太祖的新朝国号,一感到初封新都候,代汉便以初起之地为号,此为地名说。一以“王者受命,必择美号”,认为新是美号,此为美号说。胡嗣穈以为:王巨君尽管不从新都候起,也依旧要做她的新国王的,而作为国号的新,不仅仅是美号,实有表示委心积意的改换的意思,也可说是表彰那委心积意的改革机制功德的美号。另外,为推翻汉家尧后之说,新太祖造新室舜后说。(如图11)

8、魏:谶纬-魏公-魏王-魏国(习称武周、前魏)附论吴蜀**

郑国国号源自曹孟德晋封魏公,魏公之称,出自谶纬“代汉者当涂高”,此句被解释为魏。南陈国君宫门上风起云涌超越的楼观,称阙或观。因其巍但是高,也称魏阙。又当涂而高,即公开大道的宏伟建筑物,魏阙正是如此。刘玄德以汉室宗亲自立为三门峡王,法高祖传说,称国号汉。后陈寿《三国志》为时局所遏称其为蜀,因有后梁之称。孙权受魏封公子光,称帝后,立国号吴。然孙仲谋不甘如此,便在年号符瑞上做文章。孙吴以至唐,政权禅代皆是由公而王由王而帝的覆辙。

9、晋:谶纬-高都侯-晋公-晋王-晋国(习称两晋、唐宋、明朝)

魏以先秦晋之故壤封晋太祖,故号昭之公国为晋。晋的谶纬解释仍是“代汉者当涂高”,晋太祖先封高都侯是应当涂高三字,后封晋公,是取晋者进也之谐音。由魏而晋是由高到越来越高。

10、十六国时代的国号:

图12-十六国详表

图13-十六国布满图

如图13,大家能够依据多瑙河的“几”字形河道从左到右把十六国分为凉字政权地域圈、秦夏政权地区圈和汉魏燕代政权地域圈。在此基础上,大家能够十六国政权的国名有如下两本性状:一是在执政大旨和统治地域轮廓一致的场所下继续前代华夏王朝的国号(或政权名称)。二是拼命三郎与前代中夏族民共和皇帝朝攀附亲朋好朋友关系,如夏、汉。

11、南北朝时代的国号:

图14-魏晋南北朝朝代更替图

南北朝时期是三个门第社会,因此出身低微的统治者冒充高门大姓成了时期新风。其它、古板的谶纬以及后来的佛道的观念意识也渗入国号命名之中。刘裕古时候的人世居寿春,金陵于春秋时为赵国之土,故建国号曰宋。出身低微可能是未曾称汉的原因。萧道成以“金刀利刃齐刈之”之谶纬受封齐公。金刀利刃即繁体刘字,萧道成之为齐公、齐王及以齐为代宋之号,盖以之应谶。萧衍称梁或出于陶弘景,待考。陈霸先更以姓为国号。

北朝的除了富有南朝的相似意况还会有多个胡汉难题。拓跋氏国号由代改魏,是从汉人大族崔宏之议,一是马上灭后燕所得土地正好是武皇帝封魏王时的雍州十郡,足以承继西晋遗业为唤起。二是拓跋氏建国历程与南宋类似。称魏既可收北朝汉人民代表大会族的民心,又可打击汉代标榜正朔。高氏称齐,也于执政阶层内部势力有关。以谶纬“代魏者齐”赢得胡族勋贵的认可,以伪造之拉普捷夫海高氏及所据之地为先秦明朝之故乡赢得汉人公司的爱慕。以五德相生之说推定齐为木德,木属东方,以配先秦之齐,打击南朝标准。宇文氏则据《周礼》托古改革机制,又因所据之地在关中,故称国号为周。

12、隋:先秦随国-隋郡、隋州-隋国公-隋王-辽朝

杨忠封隋国公因隋郡池州之名。隋州此前秦为随国领地。在南北朝早先时期至隋创立此前,不论在金石质感依旧在文献资料中,都将随郡、广元创作隋郡、隋州。杨忠封隋国公与其入金朝有关。杨坚袭封,并无改随为隋之说。

13唐:赵郡李氏(封赵郡公)-赣西李氏(追封唐国公)(伪称西凉嫡裔,诡言家于武川)-光孝皇帝袭封(应谶纬桃李歌在Madison发难)-唐朝

弘孝皇帝追封唐国公称号,与其籍贯所在区域有关。与赵郡有关的先秦故国有晋、南阳、赵、魏、唐,与湘南有关的是秦。而魏已为拓跋氏之国号,不可能用;江门,复不可为进封国公之号。又因秦郡公宇文直、晋国公宇文护、赵郡公李弼之故,秦、晋、赵也都不能够取用。就剩二个唐了。与赵郡有关的古国名-唐,指好玩的事中的陶唐氏帝尧始封之唐国。李显所以追封为唐国公,盖取义于山东流传的陶唐氏帝尧的古迹。光孝皇帝后尊自个儿为神尧太岁。

学生歌全文是:桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。被李渊解释为:李为国姓,桃当作陶,若言陶唐也。配李而言,故云桃花园,宛转属旌幡。汾晋老年人幼儿,讴歌在耳。忽睹灵验,不胜欢喜。光孝皇帝以尧后自居,居土德,尚金色。直接承汉火德。

14、周:皇后-二圣-称制-临朝–称帝。(习称南周、东汉)

武则天改唐,一是展现自个儿继续周代。二是行使道教五官王思想。为标识承自西周,武后编造武氏出自姬姓,追封其父为周国公,改桂林为神都,称本身为天后,行周代历法,建明堂。可是,在观念思维中,并无女人称帝的开端,因此从当下风靡的佛门理念中选《大云经疏》和法伦王理念为团结创建合法性。

15、五代十国的国号:

图15-五代十国兴衰表

图16-五代十国布满图

五代是指在中原地区白手起家的梁唐晋汉礼拜七个政权。朱温,砀山人。砀山,周朝时属梁地。朱温以宣武大将军创办实业。宣武军治寿春,古时广陵也。寝益强盛,进封梁王,国号遂曰梁。唐晋汉一般称为沙陀三王朝,这三王朝的确立都与河东刺史有关。李克用因平黄巢有功受赐国姓任孙吴河东通判,封晋王。其子遂以唐为国号,光复大唐之义。石敬瑭为辽朝河东太守,建晋。刘知远为秦代河东知府,建汉。其弟刘崇为晋朝河东里正,建北汉(国号仍为汉)。郭威自称“朕本姬姓之远裔,虢叔之后昆”,建周,虢与郭为谐音。

十国是指除中海外在南北方先后创制的政权,此是齐国人习称,当时另有政权未被归入。十国的割据进度如图17:

图17-十国割据进程

小结五代十国的国号,有八个特征:一是称王割据者均有太傅官衔,可知时期特色;二是一直或直接取所在地区名叫国号,间接是指国号所指之守旧地点与政权所据之所在不完全合乎;三是取前代政权国号为国号。以上三点均反映一种香信的心迹。

16、宋:商丘-宋州-宋朝    火德

金朝的国号来源于赵九重所领的归德军大将军治所宋州。由此宋州为先秦古代国都宿迁,先秦齐国又为殷商之后,而赵九重之父名叫赵珽,遂引来各个附会。

17、辽:大契丹-大辽-大契丹-大辽,契丹族

图18-南陈国号变迁表

辽是双重国号。汉文国号三遍变动:916年阿保机建国时,金朝的执政区域局限与塞北,是一个以契丹人为主的国家,故号为大契丹。938年石敬瑭交割燕云十六州后,便在燕云地区创建国号大辽,在北宋故地仍用大契丹。983年辽圣宗撤除以往在燕云地区行用的大辽国号,而统一选用大契丹国号。辽道宗在1066年改大契丹为大辽,可能与其汉化侧向有关。而辽的自称国号则是哈喇契丹。这种二元国号的风味反映了南宋二元样式的表征。

18、金:阿什河-金   女真族

西夏国号源自其初起之地,即明天亚马逊河省阿城市之阿什河。即便金为汉字国号,但反映的却是女真古板。之后浓厚中原,渐染华风。在汉文化的磕碰下,出现了重新解释国号和议本朝德运的位移。最终以土德为运,将汉代放入中原政权的更迭种类。但另有三头主见金德,并曲解国号本义,编造传说,附会金德,即“辽以镔铁为号,取其坚,镔铁虽坚,终亦变坏,惟金不改变不坏”之说。

19、夏:夏州-白上国-邦泥定国-大夏(习称北周),党项族

李元昊(原姓拓跋被辽朝赐国姓)1038年建国,国号大夏。在宋辽八个强权的压迫下,武周只可以称王,因此旋改为邦泥定国,用以迷惑宋辽,而在小编国国内仍用国号。邦泥定国便是白上国的乐趣,按古时候语法选择宾动情势,翻译为汉文正是上白国。那么为啥要称上白国呢?一是标记自身是独立的“西朝”,不是辽宋的番邦,在八卦六爻观念中,西、金、白四个概念纠合在共同;二是拓跋氏的起来之地在夏州,夏州是赫连勃勃所建夏国的统万城。三是党项族出自鲜卑,鲜卑有尚白之俗;四是蜀汉崇佛,佛家称白法是洁白之法,为全方位善法之总称。五是宋代周边国家都尚白,能够达到拉拢相近国家、孤立宋辽的指标。

20、元:YekeMonggholUlus-大蒙古国-大朝-大元 ,景颇族

明代同南梁一样有再一次国号。在蒙古时候的人看来,蒙古永远的国号是:YekeMonggholUlus,大蒙古国是蒙文国号的直译,也是最初的专门的职业汉文国号,其使用对象不在于汉地土民,而在外交文书中央银行使最为分布。大朝一名则是神州殖民地化进度中的产物,以羁縻中原汉人为其利害攸关功用,而在汉地士民中选择最为遍布。而唐朝一号,则采纳于立国中原事后。元代一词是大朝的文义化,从从大朝到清朝的嬗变,反映着蒙古从游牧国家到中华王朝转换的成就。但蒙元是一社会风气帝国,大朝一词虽不再选用,但YekeMonggholUlus却沿用不废。

21、明:大阿弥陀佛经-白莲教-明王出世-明清

翌日国号原因元末农民反元斗争,当中国电影响最大的口号是白莲教所宣传的明王出世说和反元复宋说,明太祖最初即凭借此派势力。明王出世说,吴春晗以为出自摩尼教,已被杨讷驳倒,其实来自《大阿弥陀佛经》。后来明太祖讳言其依靠红巾军所见的宋政权,因此不提南陈火德之事,那也是她挑选明为国号的贰个缘由。

22、清:gurun-金-清,满族

万般将清太祖所建设政权权称为南宋,其实不对。清太祖所建设政权权为金,此汉文金是满语gurun的译语,在满语中是中华民族的情趣,约等于说,金其实是族称,与野史上的西楚并无名氏号因袭关系。1636年皇太极根据布依族王朝形式建号改革机制,那是对清太祖才蒙古汗制政策的调动。这次改革机制,正式建国号为大清,改部族名称为满洲。然则大清是何等意思,并无分明记录。有人臆解西汉有3把火,国号明中的日字是一把,承宋的火运是一把,国姓朱是一把,故大清用3个水来浇灭。


附录:本文参照他事他说加以考察故事集及材质:

1、王国维:说商

2、张光直:商名试释

3、石兴邦:笔者国西部沿海和西南地区北齐知识中鸟类图像与鸟祖崇拜的关于主题材料

4、朱彦民:商族的发源迁徙与升华。

【案】:商名有而说,一为从宋体出发感觉是祭祀祖先。一为从理论出发,以为是小鸟图腾。考虑到鸟类图腾的家常与商的特殊性,小编从祭祀说。

5、雒江生:赵国名考

6、曹书杰:后稷典故与稷祀文化

【案】:雒江生此文不仅仅考郑国名,兼及周、晋、齐。

7、陈  平:燕史纪事编年会按

8、徐显之:楚事编年辨

9、陈国强:百越民族史

10、朱俊明:古越族源点及与其他民族的相濡相呴

11、蒙文通:百越民族考

12、曹锦炎:从青铜器铭文论东魏的国名

13、沈长云:宋国史稿

14、史迁:史记魏世家

【案】:以上为各重点诸侯国国名。

15、李  零:史记中所见秦开始时代都邑葬地

16、杨  权:新五德理论与两汉政治

17、胡适之回看馆:论学谈诗二十年-胡适之杨联升书信

18、薛凤飞:平凉释义

19、魏  斌:元朝年号与符瑞难点

20、王仲殊:黄初黄武黄龙纪年镜铭辞综释

21、罗  新:走马楼吴简中的建筑和安装纪年简难题

22、杨小平:三国宋代政权国号汉考论

23、胡阿祥:司马氏晋国号考说

24、杨永俊:禅让政治钻探-新太祖禅汉及其心法传替

25、卫广来:汉魏晋皇权嬗代

【案】:以上为秦汉至魏晋国名参谋随想及书籍,新魏晋国名在《胡嗣穈杨联升书信》一书中。

25、祝总斌:刘裕门第考、晋恭帝之死与宋初政治斗争

26、钱汝平:萧衍探讨

27、牟发松:陈朝建构之际的合法性必要及其运营

28、靳润成:十六国国号与地域的关联

29、何德章:明清国号与行业内部难题/罗新:中古北族名号切磋

30、李培栋:高欢族属家世辨疑/姜望来:谣谶与北朝政治研商

31、杨  湛:由明清国号窥探东魏北魏统治公司的抟合

32、万绳楠:陈高寿魏晋南北朝史阐述录

【案】:以上为南北朝国号参考资料

33、叶  炜:隋国号小考

34、陈龟年:李唐氏族之揣度、李唐唐代先世事迹杂考、三论李唐氏族难题.

35、李树桐:李唐拿骚起义考实.

36、毛汉光:李渊崛起之深入分析

37、靳润成:五代十国国号与所在的关联

38、胡阿祥:赵赵国号考说

39、陈学霖:大西汉号与德运论辩述义、欧文忠正统论新释

40、刘浦江:五德终始说之终结兼论唐代以降守旧政治文化的演变

41、刘复生:汉代火运论略

42、刘浦江:北赵国号考释、德运之争与辽金王朝的正统性难题

43、陈学霖:金国号源点及释义/李秀莲:大金国号考释.

44、吴天墀:论党项拓跋氏族属及清代国名、东魏称邦泥定即白上国新解

45、王静如:西秦国名考

【案】以上为清代之宋辽金夏国名参谋资料。清代国号,见赵克尧:武后立周-继周成败论/孙英刚:神文时期、七宝尊严

46、萧启庆:说大朝

47、杨  讷:古代白莲教学切磋究、陈学霖:隋唐国号的缘起及火德难点

48、张  佳:新天下之化

49、蔡美彪:大清国建号前的国号

50、姚大力:满洲怎么演化为全体公民族

【案】以上为元至清国号参谋资料

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